10 января 2012 г.

М. Ромм. Возвращаясь к «монтажу аттракционов»

Ю. Норштейн. Снег на траве

Публикация фрагментов книги Юрия Норштейна "Снег на траве", составленной из лекций, прочитанных во время учебных занятий в Токио осенью 1994 года, и лекций, прочитанных в разное время в Москве на Высших режиссерских курсах.

http://www.videoton.ru/Articles/cneg_trav.html#_ftn1

С какого момента начинается феномен изображения на экране -- загадка. Где та первая точка, после которой можно говорить: здесь начинается мультипликация? Не знаю. Знаю только, что сначала есть чистый лист бумаги -- в отличие от игрового кино, где нет такого листа. Куда бы ты камеру ни навел, для тебя уже приготовлен "и стол, и дом"... Даже если ты берешь актера, чтобы его загримировать, до неузнаваемости преобразить, ты все равно берешь живую материю. А вот что берем мы? Ни-че-го. Что ж тут объяснять? Что мультипликация -- чудовищное искусство, потому что надо сочинять все, от первой линии на белом поле до последнего наслоения звука при перезаписи? Все сочиняется. Нам ничего не дано. В этом ужас. Но в этом и упоение. Феномен мультипликации описан у Гоголя в "Женитьбе" -- в монологе Агафьи Тихоновны, где: "Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича, да взять сколько-нибудь развязности, какая у Балтазара Балтазаровича, да, пожалуй, прибавить к этому еще дородности Ивана Павловича..." Это то, что не может никакое другое искусство. Что можем только мы. И, естественно, писатели.

М. Ромм. Уроки последних фильмов



http://kinoru.ucoz.ru/publ/23-1-0-106  


18 января 1962 г.

Занятия М. И. Ромма со студентами, как это явствует из стенограмм, часто сопровождались рисунками на доске. К сожалению, за редкими исключениями, рисунки эти не сохранились.
Публикуемые ниже собственноручные наброски М. И. Ромма к лекции № 2 от 2 марта 1967 г. представляют такое счастливое исключение.

М. И. Ромм.
Поставьте. Кто мастер рисовать? Мы хотим скопировать с этим товарищем кадр улицы... Вот эта улица в плане (см. л. 1, рис. 1 — I). Я взял диагональ с нижней точки. Вот так. Мне нужно на этой улице развернуть действие, ну, предположим, на двух тротуарах. Скажем, вот стоит толпа людей, вот здесь на этом плане. А здесь предполагается проход космонавтов. Я хочу показать, что обе стороны ждут прохода космонавтов. Как монтировать эти кадры, для того чтобы показать эту улицу, ее ширину, ее обе стороны и то, что справа и слева ждет народ? Нарисуй. Что просится, чтобы соединить вот эти два кадра? Нет, с обратной точки лучше, только несколько метров перспективными надо взять. Ну-ка, нарисуй.

Дмитрий Половец. Винни Пух и всё-про-всё

Для детей, которые еще не состарились.

Глава 1
в которой говорится о том, как обманчиво внешнее

Светило теплое июльское солнышко. На обед Винни Пух съел целую банку своего любимого меда и теперь дремал на лужайке, слегка посапывая. Рядом с ним, также посапывая, дремал Пятачок. Он просто любил делать то же самое, что делал Винни Пух. Недалеко от них, в тени дерева сидел Кролик и читал книжку. Он просто был очень умным и любил читать разные книжки.

Вдруг одна самая наглая шишка решила сорваться с дерева и упасть Винни Пуху прямо на нос. От неожиданности он подскочил так высоко, что задел как ему показалось головой небо! Пятачок полежал еще пару минут в надежде, что и на его нос что-нибудь свалится, но, не дождавшись, с сожалением высоко подпрыгнул.
- Что ты читаешь, Кролик? - лениво спросил Винни.
- Книгу про тебя.
- Про меня?!

- Да. Называется "Дао Пуха". Ее написал Бенджамин Хофф. Ты его знаешь?
- Конечно, я его знаю. Он приезжал ко мне, мы много беседовали. Этот парень из Орегона мне понравился, хотя почему-то постоянно все записывал и слишком много философствовал. Перед отъездом он даже подарил мне три банки очень вкусного меда. Но я не знал, что он написал обо мне книгу!
- Эта книга стала очень популярной.
- Дай посмотреть.

Кролик передал Винни Пуху книжку. Пух пролистал несколько страниц.
- Он называет меня Дауном! - обиженным голосом произнес Пух.
- Не Дауном, а Даосом.
- А какая разница?
- Даос - это адепт даосизма.
- А какое я имею к этому отношение? Я вообще изучаю каббалу!
- А ты рассказывал ему об этом? Люди часто делают глупые выводы, глядя лишь на внешнее.
- Нет, не рассказывал.

Правило первое:
Каббалист внешне ничем не отличается от остальных людей. Он живет обычной жизнью, у него есть семья, работа, он участвует в общественной жизни и т.д. Он радуется и сердится, ему не чуждо ничто человеческое. Вы никогда не встретите каббалиста-отшельника.

3 января 2012 г.

Д. Половец. И в капле воды отражается мир



– Сеть Интернет – это множество компьютеров, которые связаны между собой таким образом, что их информационные и вычислительные ресурсы составляют одно целое, а скорость передачи информации от одного компьютера к другому столь велика, что разница между тем или иным компьютером для пользователя постепенно исчезает.   

 Лектор не спеша нарисовал на доске трех человечков, стоящих рядом с компьютерами. На секунду, задумавшись, он взял тушь красного цвета и добавил линии, которые соединяли каждого человечка со всеми остальными. Я тщательно перерисовал чертеж себе в тетрадь. Почему-то вспомнилась фраза из одного японского стиха: «И в капле воды отражается мир».   

 – Успехи, достигнутые в сфере информационных технологий, обозначают определенный этап развития не только человеческого сообщества, но и всего эволюционного процесса, который направлен к объединению крупинок человеческого разума и тотальной социализации. Развитие сети Интернет явилось естественным шагом на пути эволюции человечества. Появление компьютерной сети, посредством которой люди оперативно взаимодействуют друг с другом – есть частное и конкретное следствие общей проблемы. Назрела необходимость создания единого сетевого сообщества или единого человеческого организма.   

 Что-то подобное я уже слышал. Да, точно. Это была статья об исследовании клеток человеческого организма. Каждая клетка по своей сути эгоистична, но в организме во время объединения с другими такими же эгоистическими клетками, она работает на отдачу, получая только необходимое для ее существования. Это единственный способ сосуществования. Иначе бы наше тело просто разрушилось. Пример тому – раковая клетка, работающая только на себя. Она уничтожает клетки вокруг себя, и в результате сама погибает.   

 – Идея объединения человечества, единства мышления, представлена и в художественной литературе. Просто необходимо упомянуть книги Борхеса и Павича...   

 Я огляделся по сторонам. Вот же они, эти люди, человечество! Как мне раньше не приходило в голову?! Вот он единый организм, частью которого я являюсь. Слева от меня сидит одна из его клеток с длинными волосами и татуировкой на правом плече, сидит и что-то записывает. А вот другая клетка, очень даже симпатичная, жует жвачку и улыбается мне. В этом организме есть все, что мне нужно: врачи, учителя, повара, уборщицы. Я не смогу прожить без них. А они без меня? Ведь и у меня есть свое особое место в этом организме, и все они зависят от меня также, как я от них.   

– Вопросы? – перебил мои мысли лектор.   

Я поднял руку.   

 – Да, пожалуйста.   

 – Можно я прочитаю одну строчку стихотворения?   

 – Прочитайте, – удивился лектор.   

– И в капле воды отражается мир, – произнес я.

2 января 2012 г.

Майкл Делахей - продюсер Би-Би-Си. Советы тележурналисту

http://www.videoton.ru/Articles/advice_tv.html  

Единственное правило: в телевидении нет правил. Но есть порядок и условности,
которые помогают человеческому мозгу легче усвоить устную и визуальную информацию, которую вы стараетесь передать. Ближе всего к правилу следующий постулат: Никогда не сбивайте зрителя с толку, если это не входит в ваши планы.

Истоки нашей страсти к телевидению. Л.П. Гримак. Гипноз и телевидение

http://www.videoton.ru/Articles/gipnoz_tv.html

Сопоставление таких, казалось бы разнородных явлений, как гипноз и телевидение на первый взгляд представляется неправомерным. Чтобы показать обоснованность и, более того, необходимость рассмотрений этих понятий в их взаимосвязи, необходимо хотя бы коротко коснуться психологии человеческого сознания и припомнить, что любил рассматривать наш предок, пока не стал телезрителем. Иными словами, следует уяснить, с какими психологическими "наработками" мы вошли в эпоху так называемой цивилизованности и стали властителями безграничных техногенных сил как физического, так и информационного планов.