Показаны сообщения с ярлыком Притча. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Притча. Показать все сообщения

1 января 2012 г.

Семена. Притча

Однажды женщине приснился сон, что она попала в магазин, где продавалось видимое-невидимое количество волшебных товаров.
- Добрый день! Какой чудесный магазин! - воскликнула она с радостью.
- И вам, хорошего дня, - ответил продавец.
- А что у вас можно купить? - спросила женщина.
- У меня можно купить все, - прозвучал ответ.
- В таком случае дайте мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успехов и много денег.
Мужчина доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.
- И это все?! - воскликнула удивленная и разочарованная женщина.
- Да, это все, - ответил продавец. И добавил.
- Разве вы не знали, что в моем магазине продаются только семена...

29 декабря 2011 г.

С. Параджанов, "Демон" (сценарий)

http://vkontakte.ru/topic-6692394_14120939

Сценарий был написан для Киевской киностудии им. Л.Довженко по мотивам известной поэмы М.Ю.Лермонтова. В прологе сценария неожиданно появлялся юный офицер Лермонтов.
Очарованный красотой Кавказских гор, он собирается
писать пейзаж. Неожиданно сорвавшийся из-под ножки
мольберта камень вызывает обвал. Холст падает в глубокое ущелье. И тогда, как бы взамен, Провидение вручает своему избраннику орлиное перо, призванное разбудить
его творческую фантазию.
Мудрый и осторожный Виктор Шкловский, куратор того сценария от Госкино СССР и друг СП., пытался убедить его в необходимости приблизить сценарий к лер¬монтовской поэме, придать ему традиционные черты эк¬ранизации и таким образом сделать «проходимым» через вышестоящие инстанции. Однако СП. упрямо отстаивал право на собственную интерпретацию «демонианы» и вольное живописно-пластическое решение фильма. Об этом вы¬разительно свидетельствует переписка двух художников:

«..Дорогой Сергей! К сожалению, мы не можем снять немую ленту. Люди должны говорить,..» — В. Ш.
«...Ненавижу словесный кинематограф, где говорят... говорят... говорят!» — С. П.
«В детстве на Тамару во время охоты упал подстре¬ленный черный лебедь. С тех пор ее преследует крик лебедя и видение лилового буйвола». — С. П.
«Черный лебедь не нужен. Лиловые буйволы не могут быть в горах. Это Западная Грузия. Гранат у Параджанова уже был... Надо сочувствовать Демону, а не Тамаре».- В. Ш. (1)

(1)Цитируется переписка В. Б. Шкловского с С. И. Параджановым (письма от 20 июля 1971 г., 8 сентября 1971 г., 5 ноября 1971 г.).

26 декабря 2011 г.

Несостоявшийся диалог



между физиком А. Эйнштейном и каббалистом Й. Ашлагом

Они жили в одно время и были почти ровесниками. Величайшие ученые и мыслители своего поколения. Во многом их интересы пересекались, у них были общие знакомые среди ученых, политиков и общественных деятелей. Но, насколько известно, они ни разу не встречались. Мы «пригласили» их к нам в газету, и эта беседа предлагается вашему вниманию.

А.Э. Думаю, что необычайный интерес, питаемый сейчас к науке широкой общественностью, и важное место, отводимое науке в умах человечества, являются наиболее яркими проявлениями метафизических потребностей нашего времени.

Й.А. Кто не желает развития науки? И кто не знает, что зависть между учеными умножает мудрость?
К сожалению, все новое выстраивается на месте руин. Люди изобрели атомную и водородную бомбу, и если миру еще не ясна опасность всеобщего разрушения, которое они способны принести, то пусть подождут третьей или четвертой мировой войны, когда бомбы сделают свое дело... Ведь пока человек не найдет брешь в чужих рядах, у него и мысли нет о том, чтобы туда проникнуть. Зато, как только отыщет слабость – вопьется туда когтями и ядом, пока не уничтожит до основания, и там выстроит «хрустальный замок» своих теорий.
Каббала как методика постижения всеобщего Закона мироздания – единственная основа, которая станет надежным фактором, поднимающим уровень общества.

А.Э. Теперь я могу коротко изложить свое мнение о сущности современного кризиса. Речь идет об отношении человека к обществу. Как никогда раньше человек осознает свою зависимость от общества. Но эту зависимость он ощущает не как благо, не как органическую связь, не как защищающую его силу, а скорее как угрозу его естественным правам или даже его экономическому существованию.
Более того, его положение в обществе таково, что заложенные в нем эгоистические инстинкты постоянно акцентируются, в то время как социальные, более слабые по своей природе, все больше деградируют. Все человеческие существа, какое бы место в обществе они ни занимали, страдают от этого процесса деградации.

Й.А. Любую страну или общество почти полностью составляют простые люди из плоти и крови, то есть эгоисты. Лишь немногие в виде исключения являются альтруистами – самое большее, их наберется 10 процентов. Идеалисты малочисленны, и числа их недостаточно, для того чтобы общество смогло на них опереться... К тому же идеалы не передаются по наследству и, несомненно, развалятся прежде всего.

А.Э. Цивилизованное человечество находится в настоящее время в смертельной опасности. В тоталитарных странах опасность исходит от правителей, которые стремятся уничтожить дух гуманизма. В более благополучных странах опасность удушения этих бесценных обычаев исходит от национализма и нетерпимости, а также от подавления индивидуумов экономическими средствами.

Й.А. Сама природа обязывает человеческий род жить общественной жизнью. Однако необходимо всмотреться в законы этого общежития... Нам следует выполнять в обществе лишь два принципа, которые можно определить как «получение» и «отдача». То есть каждый обязан получать от общества все необходимое, а также вносить в общество свой вклад, работая на его благо.

24 декабря 2011 г.

Секрет успеха (миниатюра)

— Сэр, в чем секрет вашего успеха? — спросил журналист успешного предпринимателя. – Я понимаю, что это долгий разговор, но если кратко?
— Можно и кратко… Я могу ответить двумя словами.
— Всего два слова? И какие?
— Правильные решения.
— А как же вы принимаете правильные решения?
— Здесь хватит одного слова.
— Да? И что это за слово?
— Опыт!
— А… как вы получаете этот самый опыт?
Уже совсем рассмеявшись, предприниматель сказал:
— Всего два слова.
— И какие же?
— Неправильные решения…